语言,难学,汉语,日语

　　每个国家都有属于自己的专用语言，就像每个地方都有不同地方方言一样。而现在的时代人们跨国已经不再是什么新鲜的事情了。因此除了要学会自己国家的母语外，也要学会一两门其他国家的语言。但是大家想学会一个国家的语言，环境是很重要的。那么，大家觉得世界十大难学语言都是什么？

　　NO.1-汉语(中国)

　　汉语（Hànyǔ）又称华语、中国话、中文等，属汉藏语系，至少15亿使用者，是中国、新加坡的官方语言，亦是联合国六种工作语言之一，主要流通于中国和新加坡、马来西亚、缅甸、泰国等东南亚国家以及美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、日本等国的华人社区。一般所说的汉语指的是普通话。

　　汉语是分析语，有三到十五种声调。汉语的文字系统汉字是一种意音文字，兼具表意和表音功能。汉语包含口语和书面语两部分，古代书面汉语被称为文言文，现代书面汉语被称为白话文，以现代标准汉语为规范。

　　汉语有标准语和方言之分。现代标准汉语以北京语音为标准音、以官话为基础方言、以典范的现代白话文着作为语法规范。有五个声调，在线新华字典现已经收录20959个汉字。

　　汉语一般划分为13种方言（如国际标准化组织ISO639-3国际语种代号标准），各方言可分成多种次方言。十三种汉语一级方言分别是：官话、晋语、粤语、湘语、吴语、徽语、赣语、客家语、闽北语、闽南语、闽东语、闽中语、莆仙话。另有平话等争议较大的方言。

　　NO.2-希腊语(希腊)

　　希腊语，希腊人的语言，属于印欧语系-希腊语族，广泛用于希腊、阿尔巴尼亚、塞浦路斯等国，与土耳其一带的某些地区。古代希腊语原有26个字母，荷马时期后逐渐演变并确定为24个，一直沿用到现代希腊语中。希腊语言元音发达，希腊人增添了元音字母。因为希腊人的书写工具是蜡板，有时前一行从右向左写完后顺势就从左向右写，变成所谓“耕地”（boustrophedon）式书写，后来逐渐演变成全部从左向右写。

　　NO.3-阿拉伯语(阿拉伯)

　　阿拉伯语（阿拉伯语：：عربيةلغة），即阿拉伯人的语言，属于闪含语系-闪米特语族，使用阿拉伯字母，主要通行于西亚和北非，现为18个阿拉伯国家及4个国际组织的官方语言。以阿拉伯语作为母语的人数超过2亿人。阿拉伯语为伊斯兰教的宗教语言，在全球范围使用者总计目前已经突破4亿人。阿拉伯语方言多且差异大，标准阿拉伯语则是以伊斯兰教经典《古兰经》为准。

　　阿拉伯语是阿拉伯民族的母语，也是全世界近十五亿穆斯林履行宗教功课所使用的语言，每天在世界任何一个角落都能听到用阿拉伯语诵读“安拉呼艾克巴尔”（真主至大）的同一声音。在中世纪的数百年期间，阿拉伯语曾是整个中东和西方文明世界学术文化所使用的语言之一。

　　NO.4-冰岛语(冰岛)

　　冰岛语（冰岛文：íslenska，英文：Icelandic），冰岛的官方语言。主要分布于冰岛本土，使用人口超过20万。

　　冰岛人的祖先是9～10世纪来自挪威西部的居民。由于冰岛远离欧洲大陆，冰岛语始终保持古代挪威语西部方言的特点，词汇很少受外来语的影响。有的语言学家称它为欧洲“最保守的”语言之一。冰岛语曾经吸收丹麦语、凯尔特语、拉丁语和罗曼语族的词语，但19世纪以后，由于纯语主义运动的开展，这些外来词已让位给冰岛语词。科学和工程术语也用冰岛语成分构成。语法上格的变化、名词性的区别、动词结尾的人称变化、音节组合、特别是首音节的组合等，均保留着古斯堪的纳维亚语（即古诺尔斯语）的特点。现代冰岛人仍能阅读1000年前写的古冰岛语史诗。

　　NO.5-日语(日本)

　　日本语（日语：“日本语”，假名：にほんご（かな）ニホンゴ（カナ），罗马音：Nihongo，英语：Japanese），简称日语，其文字、书写方式、书本（纸张等）上的表现方式称为日文（日语不等于日文，日语为日本口语，日文为日本书面语，两者只有一小部分连接在一起，如读音，其他的大部分都不一样，但大部分时候二者通用。），是一种主要为日本列岛上大和民族所使用的语言。虽然并没有精确的日语使用人口的统计，不过计算日本国内的人口以及居住在日本国外的海外日裔人群，日语使用者应超过一亿三千万人。几乎所有在日本出生长大的日本国民都以日语为母语。此外，对于失聪者，有对应日语文法及音韵系统的日本手语存在。

　　在日语语法学界，如果无特别说明，“日语”（日本语）这个词汇，一般是指以江户山手地区（今东京中心一带）的中流阶层方言为基础的日语现代标准语。

　　日语与汉语的联系很密切，在古代（唐朝）的时候，由于受到汉文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字由中国东北的渤海国和朝鲜等地被传入日本，到了近代的时候，由于明治维新，日本学习西方，大量的欧美词汇被引入日本，（主要是英文，当然也有德文和法文）又由日本人重新组合成大量现代日语词汇并被传到邻近的中韩两国，因此被汉语采用，如电话、干部、共产党、社会主义、机器、生产、经济、教育、军事、列强、物理、数学、化学、生物。英语、航空母舰等等。

　　NO.6-芬兰语(芬兰)

　　芬兰语（Suomi）是芬兰人的语言，大部分（92%）国民的语言，也被境外芬兰族侨民所用。它是芬兰的两种官方语言之一，也是瑞典的一种法定少数民族语言。属乌拉尔语系芬兰—乌戈尔语族（瑞典的芬兰语包括标准芬兰语和称为Menkieli的一种方言。）芬兰语辅音少，单词长，元音丰富，语法非常复杂，有15种变格。

　　NO.7-德语(德国)

　　德语（Deutsch）属于印欧语系-日耳曼语族-西日耳曼语支，是德国、奥地利、列支敦士登的唯一官方语言，也是瑞士、比利时、卢森堡的官方语言之一，包括高地德语与低地德语两大分支内的数十种方言。德语共同标准语的形成可以追溯到马丁·路德的圣经翻译。它最初在德国、奥地利、匈牙利、瑞士大部、波兰大部、列支敦士登、卢森堡、法国东北部、意大利东北部，比利时东部使用。另外，在德国的前殖民地内，例如纳米比亚、博茨瓦纳、喀麦隆、加纳、多哥、贝宁拥有大量德语的学习者，在东欧的一些国家中，仍有少量的说德语的少数民族。欧洲语言管理中心2015年9月最新的数据显示，全球使用德语各方言的人数以及德语的学习者将近1亿7千7百万人，其中母语使用者9千5百万，作为第二语的使用者为1千2百万，外语学习者多达7千万，是世界上最常被学习的外语之一。

　　德语各方言差距巨大，词汇不同，语法也不一样，彼此无法通话。高地德语指阿尔卑斯山和临近的德国南部山区，德语的Hochdeutsch一词常常被用以指称标准德语，而非高地德语诸方言。低地德语主要分布于德国北部沿岸地区，低地德语通常又分为三大体系：东低地德语、低地萨克森语、低地法兰克语。

　　NO.8-挪威语(挪威)

　　挪威语（Norsk）是挪威的官方语言。使用人口除本国的420万外，移居美国的挪威人中约有60万。挪威语经历过漫长的变化。挪威语与瑞典语和丹麦语十分相似，这三种语言的人也可以互相沟通。由于丹麦语从十六世纪至十九世纪期间一直是挪威地区的标准书写语言，以致近代的挪威语发展一直都受着爱国主义、城乡隔阂以及挪威文学史的争议所影响。

　　NO.9-丹麦语(丹麦)

　　丹麦语与挪威语、瑞典语十分接近。丹麦语属欧洲印欧语系北欧日耳曼语族北支（又称斯堪的纳维亚语支）。

　　使用人口除该国外，德国北部毗邻诸州以及其他国家有40余万。丹麦语是丹麦及两处自治地区法罗群岛和格陵兰岛共计五百八十万左右居民的语言，也是格陵兰和法罗群岛的官方语言，格陵兰和法罗群岛属于丹麦。丹麦语是斯堪的纳维亚诸语言中的一种。在丹麦和挪威是一个国家的几个世纪中，挪威城市中通行一种更接近于丹麦语的语言。直到现在还在使用这种语言；有时候人们把这种语言叫做“丹麦—挪威语”。

　　NO.10-法语(法国)

　　法语是属于欧洲印欧语系罗曼语族的独立语言。罗曼语族包括中部罗曼语（法语、意大利语、萨丁岛（Sardinia）方言、加泰罗尼亚（Catalunya）语等）、西部罗曼语（西班牙语、葡萄牙语等）与东部罗曼语（罗马尼亚语等）。是继西班牙文之后，使用者人数最多的罗曼语言独立语言之一。现时全世界有8700万人把它作为母语，以及其他2.85亿人使用它（包括把它作为第二语言的人）。法文是很多地区或组织的官方语言（例如联合国、欧洲联盟）。法国法语和加拿大法语是世界上两大法语分支，它们之间有很大区别。

孝子,孝顺

　　1、孝感动天--舜

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

　　相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

　　舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山耕耘种植，在雷泽打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

　　相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、亲尝汤药--刘恒

　　汉文帝刘恒，汉朝第五位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后所生，高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

　　有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

　　刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　3、啮指痛心--曾参

　　曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。

　　曾参十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养。

　　曾参性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。齐国欲聘之为卿，他因在家孝敬父母，辞而不就。曾提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚（要注重人民的道德修养）”的主张。

　　二十四孝记载了曾参啮指痛心的佳话：少年时家贫，曾参常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

　　曾参著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　4、百里负米--仲由

　　仲由，字子路，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生。子路为人伉直好勇、光明磊落，重友朋、讲信义、守言诺，是孔子门徒中性格独异的一位。子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。

　　仲由小的时候，他家境贫寒，经常吃野菜。长大后，仲由总是想：我如何能为父母准备好一点的饭菜呢?

　　家里没有米，为了让父母吃到米饭，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家，奉养双亲。一百里路是非常远的，没有车子，仲由只能步行。严冬寒风刺骨，夏日汗流浃背，仲由常常要走上几天几夜，才能赶回家里。人人都觉得这样做太辛苦了，但是仲由甘之如饴，孝敬之心始终没有间断和停止过。

　　仲由在父母双双过世之后，南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，一出门就有百辆马车跟随，每年给他的俸禄有万钟之多。仲由所吃的饭菜也非常的丰盛，每天山珍海味不断。但是，父母已经不在了，不能同仲由一起享用。仲由并没有因为物质条件变好而沾沾自喜，反而非常的感叹。他是多么希望再回到过去的生活，希望往日的情景能够重现，可是即使他想再负米百里之外，父母也永远无法回到他身边，给他尽孝的机会了。仲由思亲孝亲之心，没有随着父母的过世和他自己今日的显达而丝毫淡漠，对父母始终念念不忘。

　　孔老夫子赞叹仲由是一位非常尽孝的人。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。所以孔夫子说，不敬父母，即使有孝心有孝行，都不称为孝，因为那跟家里养牲口几乎是无别的。

　　在孔门四科里，孔夫子最重视的就是“德行”。在孔子门下，几乎所有的学生都是非常孝顺父母的。仲由百里负米的孝行也垂范于后世，成了千古美谈。

　　5、芦衣顺母--闵损

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

　　闵损母亲早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天给自己亲生的两个儿子用棉花做的冬衣，而给闵损的，却是野地里芦花做的薄衣。一次，闵损的父亲外出，叫闵损来推车子，那芦花衣根本起不到御寒的作用，可怜的闵损冻得哆哆嗦嗦，手指僵硬，父亲起初很生气，以为闵损做事潦草敷衍。一路上迎着凛冽的寒风，闵损冻得身体缩成一团，闵损一个不小心，把车上驾马引轴的皮带子都弄掉了而遭到父亲的斥责和鞭打，闵损的棉衣被打破了，突然从破洞处露出一些芦苇花洒了一车，父亲一看愣住了，刹那间他就已经明白过来：原来后娘竟如此狠心待儿子，气得当下掉了眼泪。

　　待到拉完货回到家里后，闵损父亲立即写了一纸休书逐后妻，那时女人地位很低，一旦被夫家休了，这一生就算是完了，为此走投无路而轻生寻短见的不在少数。

　　眼看父亲不肯饶恕继母，闵损跪求父亲恳求道：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。孩儿请父亲息怒，恳求您就饶了母亲这一回吧!”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此，被感化过来的母亲对闵损又敬又爱，处处待闵损胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加。

　　6、鹿乳奉亲--郯子

　　郯子，春秋时期人，春秋时期郯国国君。郯子的仁孝之德，历来为海内外称道。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中，郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模。郯子的父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

　　7、戏彩娱亲--老莱子

　　老莱子，春秋晚期著名思想家，“道家”创始人之一。由于老莱子不愿“受人官禄、为人所制”，于是隐居山林，自耕于蒙山南麓。

　　老莱子非常孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，对父母体贴入微。为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听!”老莱子见父母脸上有笑容，心里非常高兴。其实那时的老莱子也年过70了。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

　　戏彩娱亲这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。

　　8、卖身葬父--董永

　　董永，相传为东汉时期千乘人，早年丧母，与父亲董还如相依为命，以种田为生。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。帝中平年间，山东青州黄巾起义，渤海骚动，董永随父亲为避乱迁徙至汝南，后又流寓安陆。董永的父亲病亡，无力埋葬，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。董永扶亡父灵柩回乡，葬于城北。在返回偿债途中，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

　　9、刻木事亲--丁兰

　　丁兰，相传为东汉时期河内人，寓居湖北宜城。丁兰年幼父去世，母因此忧伤成疾，不久病亡。丁兰父母俱亡，伶仃孤苦，幸赖族人抚养，才逐渐长大成人。

　　丁兰成人后，念父母恩深无以为报，终日思亲，一刻难忘，便请来木工，刻父母之像奉之案间，虔诚供奉，饮食必荐，出入必面，事死如生，以寄托自己的哀思。

　　丁兰的妻子遵循丈夫的叮咛和教诲，在祭祀父母时倒还恭谨，事久了，便当成儿戏一般。听人说：凡属草木之灵，享受人间香火既久，则精气俱全，以针刺之，当能有血。丁兰的妻子于是带着好奇心，趁丁兰外出，竟用针刺父母的木像。不料，木像被刺处竟流出血来，与生人无异。一时惊惧不已，不敢复刺。丁兰外出归来，到像前禀告，木像见了丁兰，忽然眼中流泪不止，面呈痛苦之状。丁兰大骇，乃问其妻，其妻不肯实言，丁兰再三盘问，方知事情真相，丁兰十分愤怒，痛责其妻，并把其妻逐出门去。

　　10、行佣供母--江革

　　江革，字休映，东汉时齐国临淄人。江革小时候就很聪明，早早就表现出写文章的才能和情思，六岁时就会写文章。

　　少年丧父的江革，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，在逃难中，经常遇到盗贼，这些盗贼不但想要劝他，还想让他当盗贼。面临这种情形，江革救灾盗贼面前苦苦哀求，希望盗贼能念他老母没有人赡养，放他一马。盗贼看到孝子如此诚心诚意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心杀他，甚至有的还告诉他如何行走，以免再遇到盗贼。有的盗贼被他感动，思念自己的母亲，便纷纷解散了，可见做盗贼也不是人的本性，都是因为社会动荡，环境所迫，才轮为盗贼。--

　　后来，江革迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

　　从这些孝子中我们可以从中感受到：孝无分贵贱，上自天子下至贩夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，都能曲承亲意，尽力去做到。

　　人在一生当中，与父母相处的时间只有一天一天的减短。尤其在现代社会里，读完书大部分人就离开了自己的父母，其实我们能跟父母相聚的时间是非常短暂的。我们是不是更要珍惜跟父母相处的日子，好好的孝敬他们呢？那些经年不回家过年的朋友，是不是也应该从此文中得到一些启示呢？

创新能力

　　中国科技发展战略研究小组、中国科学院大学中国创新创业管理研究中心在京联合发布《中国区域创新能力评价报告2019》，《报告》显示，广东2019年度区域创新能力再列全国第一，在5个一级指标中，广东有3个继续位居全国第一，分别是企业创新、创新环境、创新绩效。北京、江苏、上海尾随其后。

　　在中国城市创新能力报告中，广东城市创新能力提升步伐明显快于其他9个省市，领先优势持续扩大：城市创新指数排行第1位，知识创新排行全国第3位，知识获取排行第3位，企业创新、创新环境及创新绩效均排行创新城市排行榜中第1位。

　　从中国城市创新能力排行榜情况看，2019年排名上升的地区有7个，其中江西和宁夏均上升了4位，排名提升幅度明显；山西上升了3位，转型动力强劲；贵州创新能力稳步提高，排名上升2位。排名下降的地区有9个，包括湖南、河北、广西、青海、天津、海南、辽宁、吉林和新疆。其中，自2007年以来，天津创新能力排名首次下降，居全国第9位，被重庆超越，在四大直辖市中排名靠后；在东北三省，辽宁、吉林排名均下降，转型发展压力依然较大。

商界女性,影响力

　　《财富》杂志发布了“2021全球最具影响力的商界女性”榜单。榜单囊括了除美国以外全球最具影响力的商界女性，2021年共计有12位女性首次登榜。中国方面，平安集团董事陈心颖、格力董事长董明珠、苹果大中华区总经理葛越等10位女性精英入围。

十大经典偶像剧

很多人们都喜欢看偶像剧，尤其是男女主角的爱情，可以说是非常让人羡慕，却只有不想想，现在在演偶像剧的时候都能够给人们带来非常好的爱情下来，下面一起来了解一下十大经典偶像剧的介绍。

1、 微微一笑很倾城

微微一笑很倾城，是一个很甜很甜的校园爱情剧。学霸帅哥眼里只有卑微一个人，在整体的操作上简直不要太良心，甚至很多人在看了之后基本上已经拔不动眼球了，所以说是必看的一部偶像剧。

2、 放羊的星星

这部电视剧可以说是不老的一个神剧，同时完全能够hold住一批人士。林志颖更是这么大年纪了，还有那么高的颜值，所以现在放这部电视剧的时候，收视率也确实是比较高的。

3、 最好的我们

这部电视剧可以说是青春的气息，浩然弟弟和谭松龄的CP干兼职不要太强，哦和同桌之间的友谊一天一天的发酵，可以说是很多人喜欢的一部电视剧了。

4、 恶作剧之吻

学霸和学渣之间的爱情故事将要怎么样发展下去呢？其实从相识到婚后的生活，从校服到相依相伴，可以说是经典中的经典。

5、 王子变青蛙

说到偶像剧，那么就不得不看一下这部电视剧了，从失忆的富家公子到自己原本看不上的女痞子，反正浪漫的气息最后有着完美的结局，简直是太棒了。

6、 命中注定我爱你

电视剧可以称，作为偶像中的经典，在看这部电视剧的时候可以说是充满了期待，人觉得是高不可攀的爱情，但想要得到真正的爱情纯真的一方面还是非常重要的。

7、 爱情魔法师

一个菜鸟的理发师成长之路，还收获了一个不错的爱情，所以当看这部电视剧的时候，确实是非常激动的。

8、 我可能不会爱你

非常文艺范儿的一个偶像剧，可以说是有着很不错的一个深度，当然最后本来是朋友的男女主角在一起了给人的感觉也是棒棒的。

9、 流星花园

如果偶像剧可以说是风靡一时，甚至已经开启了台湾偶像剧，在内地盛行的一个大门，花美男子也成为电视剧非常受到欢迎喜爱的一个角色。

10、还珠格格

这部电视剧可以说是经典中的经典了吧，而且在寒暑假的时候基本上都能够看到这部电视剧的放映，就连现在很多人们还是回味无穷呢。